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掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。人間国宝 十代 三輪 休雪 萩焼 鉢 菓子鉢 十一代 休雪 識 : 古美術植松。【夢】この世の一切の事象は、夢のごとく、泡のごとく、影のごとく、また一瞬にして消えるもの。大切なことは、しっかりと見つめることで、形あるものは必ず滅びる。しかし、滅びるものだからこそ、尊いともいえるのです。【十一代三輪休雪(壽雪)】(1910年- )。1983年に人間国宝。山口県萩市出身。旧萩藩御用窯であった三輪窯の九代休雪・三輪雪堂の三男。1927年中学卒業後、兄である十代休雪(隠居後は休和)を助けながら伝統技法を学ぶ。1941年三重県津市に工房を構えていた川喜田半泥子に師事し、茶陶の制作技法を身につける。独立までの約30年間ひたすら修練に打ち込み、召集令が出された1944年以外は作陶の手を休める事はなかった。1955年に雅号を「休」と称し作家活動を開始。1957年日本伝統工芸展に初出品した「組皿」が入選し、1960年には日本工芸会正会員になるなど、十代休雪と並び高い評価を受けた。萩焼の伝統を受け継ぎながらも独特な感覚による作陶を為し、因習的な茶陶の作風に新たな展開を示す。長石が原料の釉薬を用いる伝統 的な萩焼に加え、休雪が大成した純白の藁灰釉による「休雪白」の作品を発表しているが、特に後者は豪快かつ大胆な意匠と融合し大きな特色となっている。1967年、兄の休雪の隠居後、三輪窯を受け継ぎ十一代休雪を襲名。1976年紫綬褒章、1982年には勲四等瑞宝章を受章、1983年4月13日に重要無形文化財「萩焼」保持者に認定された。兄弟での人間国宝認定は陶芸界で前例の無い快挙であった。その後も作陶への探究を続け、古くからの技法である「鬼萩」を自らの技法へと昇華させた。2003年に長男龍作へ休雪を譲り、自らは壽雪と号を改めた。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。田淵行男　色紙　一山百楽。⭕️紅渓石硯　特殊　千年鶴彫刻　羊堂作　23cm 2.4kg 崎川羊堂。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱。真作/前大徳寺/矢野一甫/白雲自去来/一行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-164。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。掛軸　鈴木大麻 作　果物 水彩画。端州石硯と中国書画墨 のセット。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。中国　歙州硯。三宅和光の掛軸 竹に群雀。最長77センチ台座付きの水石です 鑑定書付き 素材は何か分かりません　大きいです。稀少 アンティーク 寺 不動尊 不動明王 仏画 紙本 肉筆 掛軸 仏像 古美術。12-23　　掛け軸　熊野懐紙　三幅對。上田宗箇流　宗嗣宗匠　天下春　本人直筆色紙。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。④一休園　書道筆。書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。掛軸 達磨 木箱 水墨画 だるま A-18。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 掛軸。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。高級油煙墨仮名用「歌仙」 1丁型