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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。紺紙金字仏説阿弥陀経｜玉名市。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。中国古美術　唐木墨置。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。梅舒適　節臨石鼓文書軸。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。第二世本因坊 算悦 遺訓抄 漢詩 掛軸 木製 額 激安大特価。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。【56】中村祥仙 黎明三友 三幅対 掛軸 肉筆 絹本 共箱 山水図 日本画。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。書家　今井凌雪扇形書軸。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。四国八十八箇所巡 南無大師遍照金剛 掛軸。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。掛軸 [寿] 書 茶道具 東大寺95代。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。日本棋院　棋聖　藤沢秀行　高木祥一　色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm